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园当遐思
安远新闻网    2013-11-25 16:06

  从安远县城出发,一路向北,驱车60余公里,便来到长沙乡的园当村。

  “邑从章贡分濂水,家住园当带石湖”,这是清代“赣南十大乡贤”、著名乡村诗人钟源铉描写家乡的诗句。站在冈下屋场背后的卧虎岗上,可以看到清澈的濂江呈半包围状把整个村庄抱于怀中,然后静静地、舒缓地向山外流去。

  赣南是客家摇篮,大部分村寨居住着早年从中原迁徙而来的客家人。从遥远的中原来到潮湿闷热的南方,客家人不仅要适应气候,也要融合地理。园当冈下北枕延绵的卧虎山,南对层峦叠嶂的九碛岽,山环水抱。

  据载,宋嘉定戊寅年,因金人虣乱,钟日腾率妻子从兴国竹坝向南逃难,行至偏居一偶的园当村时,被它的山光水色所吸引,便结庐冈下,至今繁衍数十代,人口增至五千之众。

  走进园当,鳞次栉比的村屋,阡陌交通的场景,河碧树绿的风光,在给人一种美的享受的同时,也加深了对客家美学的理解。

  走进园当,就不能不去拜谒屋场正中的钟家祠堂。

  钟家祠堂始建于明成化丁亥年,其规模之庞大、外形之恢宏居赣南百座客家祠堂之首。祠堂门楼正面是一汪池水,经历六百年风雨却依然清澈见底。据村里老人介绍:过去,每逢有人中举登科,便要在祠堂边上鸣炮祝贺,炮声一响,池里的鲤鱼受了惊吓,从水中跃起,形成鱼跃龙门的奇异景观。

  池塘边、门楼右侧,耸立着一座高约5米的牌坊,牌坊中正上书“节孝”两字。抚摸着牌坊青苔密布的石柱,依稀可感到岁月的久远。牌坊的倒影在池水中荡漾,令人产生一种隔世的苍茫。据载,清代有村民妻廖氏二十夫亡,誓死守节,年六十九殁,乾隆三年立此牌坊以示敬仰。站在池塘边,足踏青草,抬头仰望此牌坊,眼前难免浮现廖氏孤灯只影、一枕独眠的生活场景,个中滋味无以言述。

  移步门楼,可看到门楼为硬山顶单昂建筑,紫红条石门框。门楣之上雕龙刻狮,大梁之上麒麟奔腾,瓦顶脊背鸱尾高翘。门楼的斗拱由木雕交错堆叠而成,巍峨而辉煌,钟氏一门的高贵与恢宏彰显于此。门额镶紫红条石,并刻有“越国世家”四个楷字。据查,园当村冈下开山祖钟日腾正是“江南第一宰相”越国公钟绍京三子嘉谔的后裔,此祠堂门额雕有“越国世家”四字就理所当然了。跨过门楼,可见祠堂厅门由檐木工艺制成,形成一个塔状结构,每层均雕梁画栋,人物花鸟图案雕刻其间,光彩夺目,斗拱匾上镶有“卿尹第”三字,昭示族人兴旺发达,吉祥如意。

  祠堂内有三个大厅,每个大厅均由6根石柱支撑屋面,抬梁向天,雄姿昂然。石柱之上均雕刻对联佳句,三个厅的梁柱挑头等处均雕龙画凤,异常华美。三个大厅之间设有两方天井,昂首可见蓝天在上,天人合一,神灵静默,禅意盎然,从中尽可感知客家建筑艺术之美。

  客家人自中原迁徙而来,赣南祠堂弥漫着游子情结。走进祠堂,一种肃穆与神圣之感一定会油然而生。

  园当村居安远县北大门。从前,穿过园当的濂江,是安远连接山外的黄金水道,甚至也是北方货物流向南粤的要道。明清两朝,园当人结木成排,经会昌、于都、赣县,入赣江、长江,将木头贩卖到江浙一带,又将江浙的丝绸布帛运入江西、广东等地销售,大谋其利,富甲一方。

  园当钟氏子孙是崇文重教的,富裕之后并非迫不及待建祠堂,而是大兴私塾,倡导儒学,培育人才。据考,园当钟氏曾经考出18进士和13名举人。

  学而优则仕,钟家子弟在外为官者众,均为族人永远之骄傲。冈下钟氏祠堂前厅的天花板上,建有棱形天井心,下悬一块乾隆皇帝圣旨刻匾。族人钟翔鹏官至四川江津知县,因其勤政为民,在川内官场赢得一片赞颂。翔鹏母亲大寿之日,乾隆皇帝亲批圣旨,褒扬其母教子有方。

  钟源铉自幼聪慧过人,学有专攻。14岁那年,他到京城参加殿试,不到半个时辰便做完了试题。无聊间,竟在试卷上画了一只小鸟。监考官发现后,当即宣布他的试卷作废。从此,钟源铉无心科举,酒诗做伴,云游四方,留下的《石湖草堂诗集》现为安远县唯一幸存的古籍善本、赣南幸存的15本古籍善本之一。

  不舍地离开了园当,而那古朴辉煌的祠堂,那方美丽圣土上发生过的爱恨故事,却依然在心中、在梦里萦绕……

  刁肇华

来源: 大江网-江西日报
编辑: 付霞珍
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[5225339]大江网友: 2014-05-07 22:19 发表评论:
很实在

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